自貢燈會的歷史

2019-01-03 14:37:45

   據史籍記載,唐宋時自貢地區已逐步形成新年燃燈、元宵節前后張燈結彩的習俗。唐宋時期的自貢地區,新年和元宵放燈、燃燈之時,民間雜技、雜耍等表演活動亦盡現其間,深得觀燈民眾的喜愛。南宋淳熙二年(1175年),著名愛國詩人陸游曾在其《沁園春》一詞中寫道:"一別秦樓,轉眼新春,又近放燈?!笨梢姰敃r新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動。當然,這與生來形成的燈會尚有差異。所以,唐宋時期應為自貢燈會的萌芽時期或初始階段。自貢地區燈會的成型是在明清時期,逐漸衍展為具有相對固定內涵、并在特定時段進行的并有一定傳承線路的大型民俗文化活動。

在明清時期自貢地區燈會的衍展和傳承線路上,尚有幾個節點,成了自貢燈會地方特色和亮點。燈會形成的主要形式有每年正月初六到十五的天燈會、五皇燈會,盂蘭節的漂河燈、清明前放孔明燈,特殊時期特殊慶典的瞞天過海、提燈會等。

一是天燈會。每年正月初七開始,各祠廟均要立燈竿,懸紅燈,舉行祭祀活動,時稱天會,亦稱天燈節。廟內均張燈結彩,廟前均豎立燈竿,燃燈33-36盞。其余的小廟宇則點九皇燈,即燈竿兩邊各持燈九盞。燃燈時間,少則三天,多則一月以上,視善男信女們所捐燈油之多寡而定。天燈會的高潮是在元月十五日元宵之夜。人夜除燃燈于髙矗的燈竿,廟前廟內燈籠高持外,還要燃放鞭炮、焰火,耍龍燈、獅燈,各種雜耍。牛兒燈、車車燈的表演常常通宵達旦。自貢天燈會的遺址甚多,至今在城鄉保留著眾多以燈竿為命名的地名。在自貢地區中,燈桿壩即近十處,此外尚有燈桿沖、點燈山、燈會山、燈夾林、點燈坡、五里燈、萬年燈、紅燈山等等,由此可見清代自貢地區燈會之盛。

二是五皇燈會,系天燈會的延續。自貢貢井五皇廟建于清乾隆年間,地址在旭水河五皇洞堰閘邊五皇洞山上,處于貢井大鹽場最繁榮的老街、河街末端,又是在鹽運黃金河道旭水河邊,沿岸多鹽井,地理位置佳。這一帶鹽商多、鹽工多、農民多,富人希望祛災免劫,窮人希望濟貧致富,傳說五皇最能保貧民六畜興旺,所以,信徒特別多,香火特別旺。

史料載,每逢新春佳節,五皇廟內張燈結彩, 廟前樹燈桿,高五六丈,點燈三十六盞,通宵亮著。點燈所需之菜油,均為善男信女所捐,視捐油之多寡定燃燈時間之長短,般一月左右。元宵節進人高潮,人夜,燃放鞭炮、煙火,燈下獅燈、龍燈翻滾,花燈表演通宵達旦,觀眾數萬人。更有賣火邊子的、賣提兜牛肉的、賣牛欄灣五香豆腐干的、賣冷吃兔的、賣燒臘掌盤的,賣擔擔面、抄手、涼粉、鍋盔的,賣花生、胡豆、豌豆、瓜子、麻糖的;還有玩雜耍的、看西洋鏡的、壓"人人寶"的,混雜其間,熱鬧非凡。這種情景,一直延續到新中國成立前夕。

原立五皇廟左側的"五皇燈會碑"是自貢燈會最早的實證。碑高2.2米,寬1.1米,正面上端刻有"五皇燈會"四字,背面刻有"天燈碑"三字。遺憾的是因年代久遠,碑文已模糊不清。"五皇燈會碑"現存自貢彩燈博物館。

三是漂河燈,又名放河燈。據史籍記載,清乾隆年間貢井貴州廟即有辦盂蘭會之舉。辦會5至7天,有放河燈、放焰火等活動。自貢地區舉辦盂蘭會、漂河燈一般是從中元節即農歷七月十五日前兩天開始。設齋供佛、祈禱叩拜,以求大慈大悲菩薩救渡祖先、超度亡靈。誦經施法,做水陸道場,以求野鬼孤魂不要擾攪凡間。僧眾人等,聚集在河邊塘口,在一片誦經祈禱聲中,將眾河燈放置水面,任其漂流,統稱"蓮子燈"、"鯉魚燈"等漂在最前面,稱為"頭燈"。其余則多用紅色在厚紙上做成斗形的燈,尾隨其后,一任漂放。放河燈有時亦在晚間進行,河燈盞盞,燦若星河,緩緩流動,發人遐想,蔚為壯觀。

四為"瞞天過海",其規模最為宏大的是清末宣統元年(1909)的"皇會"。是年光緒帝駕崩,宣統即位,醇親王攝政。自貢辦了一次盛大的燈會,稱為"皇會"。祀光緒皇帝的靈堂設在西秦會館,遍館皆掛彩燈,并以此為中心,分成三條線布置"瞞天過海",幾乎囊括了自流井地區的所有街道。即在市區主要街道上,滿立木架,用白布嚴密遮蓋,白布上剪貼有"皇恩大德"、"國恩家慶"、"普天同慶"等字樣,以及飛禽走獸、人神仙怪等圖案。白布兩側用竹篾纏紙制作長藤瓜蔓,藤蔓上再扎滿紙、絹剪就的瓜葉,其間點綴絲瓜、冬瓜、南瓜之屬,宛似豆棚瓜架。布棚下邊及沿線店鋪門前懸吊各式工藝彩燈、物象燈以及諸如"娃娃撒尿"、"胖婆洗澡"等趣味燈。游人在布棚下穿行游覽,抬頭不見天日,謂之"瞞天過海",可謂規??涨?。入夜張燈時,徜徉穿行于街道令人流連于十里燈河之中。"瞞天過海"活動,白天五彩繽紛,夜里燈光耀眼,游人如織,歡樂嬉笑,熱鬧異常。這種燈會1915年為悼念黃興、蔡鍔逝世還在自貢舉辦過一次。

此外,自貢地區每年的十月十日舉行萬人空巷的提燈會。元宵期間的提燈會更為熱鬧,從正月十三日起達到高潮,人夜時,以一些大家族為主體的隊伍,批又一批由鬧年鑼鼓開路,在主要街道上游行,燈火成行,輝煌齊整,夜間的街道成了流動的燈河。提燈隊一般以鑼鼓隊排頭,然后是一對大紗燈,接著是四對或五對圓燈,再后是竹編的由油紙糊制的長形方燈,燈上書寫朱紅大字標明某某姓某某堂,方燈后面是亮筒子,亮筒多用竹牽藤蘸油點燃,后來加上用手提的馬燈,提燈會成了自貢的元宵勝景。


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